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一水已竭,二火犹存,是阴气已虚于中,而浮阳独胜于外,故身骨虽寒而不至冻栗,病名“骨痹”。所谓甚者,言阳邪盛也。

阳明者,胃脉也,胃者土也,故闻木音而惊者,土恶木也。视歧失正,则两睛之所中于物者不相比类而各异其见,是以视一为两也。

姜、韭之气熏之,营卫之气不时受之,久留心下,故洞心。滑因血盛,大以气充,血气未伤,故生。

若留薄下焦,则为肠而下痢。气逆于上,则或为疼痛,或为眩仆,而成顶巅之疾也,一曰气逆则神乱,而病为巅狂。

以冬月之病而得此,则凡草色之青,柳叶之见,阴阳气易,皆其死期,故云“皆杀”也,杀,少戒切。味过于甘,则与谷气留于胃中,令人柔润而缓。

肺居胸中,手太阴也。人之有常病也,亦因其骨节、皮肤、腠理之不坚固者,邪之所舍也,故常为病也。

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